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Editorial
de ¡Ni un paso atrás!
Programa del 7 de abril de 2005
El mediodía de los pueblos latinoamericanos
La rebelión latinoamericana es creciente. No es para nada nueva, pero sí está en un momento feliz, de concreción de ciertos logros políticos aunque no tanto económicos. Se está recomponiendo drásticamente de las momentáneas derrotas infligidas por el imperialismo durante el tiempo oscuro de las sangrientas dictaduras. Las esperanzas están en aumento porque lentamente se ven demolidos los estratagemas del capitalismo neoliberal. El presente político del continente no es uniforme; se computan singularidades, diferencias, distancias, pero ello no quita que se puedan establecer generalidades que abarcan a todas las coyunturas. En algunos gobiernos de la región aparecen rasgos progresistas y de enfrentamiento con el imperialismo norteamericano. En algunos casos esta virtud es más notoria que en otros casos. Venezuela Bolivariana no es lo mismo que Brasil, digamos. Pero se avanza, con dolores, con retrocesos, con partos o cesáreas, pero se avanza.
El surgimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional el 1º de enero de 1994, hace once años, marcó un hito en el proceso de rebelión latinoamericana. No empezó allí, repetimos, la resistencia, pero influyó mucho en lo que vino después. Por esos días, un teórico de la derecha, Francis Fukuyama, profetizaba el fin de las ideologías y hasta de la historia. Por esos días, también, entraba en vigencia en México un tratado de libre comercio entre aquel país y Estados Unidos, que implicaba un violento deterioro para la economía mexicana con su carga negativa para las mayorías pobres. Aquel tratado era, sin dudas, un experimento que ya anunciaba el ALCA.
El alzamiento zapatista,
pues, se convirtió en un significante destacado: advertía que
la política imperialista de opresión a los pueblos del patio de
tierra de atrás, iba a encontrar severas resistencias. La rebelión
en la selva, por comunidades indígenas que intentaron una nueva forma
de hacer política y también de comunicarla al resto del mundo,
aportó cambios en la perspectiva que los movimientos populares tenían
hasta ese momento. Los ojos de luz por entre las costuras de los pasamontañas
zapatistas, dejaban ver futuros soles en el horizonte latinoamericano. Soles
que ahora mismo están amaneciendo, camino al mediodía de los pueblos
unidos de América latina, cuando el sol calienta más y es más
intenso y se llama socialismo.
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